Sungai Jodoh, yang kini menjadi salah satu kawasan ramai di Kota Batam, tidak hanya dikenal karena lokasinya yang strategis dan padat penduduk, tetapi juga karena legenda rakyat yang menyertainya. Cerita turun-temurun ini tidak hanya menjelaskan asal usul nama sungai tersebut, tetapi juga mengisahkan bagaimana suatu wilayah sederhana berubah menjadi makmur dan dikenal dengan nama Desa Tiban. Nama “Tiban” sendiri berasal dari kata “ketiban,” yang berarti “kejatuhan” atau “keberuntungan yang datang tiba-tiba”, mencerminkan perubahan ajaib yang dialami oleh desa tersebut.
Konon, pada zaman dahulu kala, di wilayah pedalaman Pulau Batam, hiduplah seorang gadis muda bernama Mah Bongsu. Ia yatim piatu dan hidup sebatang kara, menumpang hidup sebagai pembantu rumah tangga di kediaman seorang wanita tua bernama Mak Piah. Mak Piah dikenal sebagai wanita yang kikir dan penuh perhitungan. Ia tidak pernah memperlakukan Mah Bongsu dengan layak, bahkan sering memaksanya bekerja dari pagi hingga malam tanpa belas kasih.
Mak Piah memiliki seorang anak perempuan bernama Siti Mayang. Berbanding terbalik dengan Mah Bongsu yang lemah lembut dan rajin, Siti Mayang adalah gadis manja, sombong, dan selalu iri hati pada Mah Bongsu yang walaupun miskin, selalu memancarkan ketulusan dan kecantikan alami.
“Ibu, kenapa dia harus ada di rumah ini terus? Kenapa tidak kita usir saja?” kata Siti Mayang suatu hari.
Namun Mak Piah menjawab, “Biarkan saja. Setidaknya dia bisa bekerja untuk kita tanpa perlu kita bayar.”
Setiap hari, Mah Bongsu mencuci pakaian majikannya di sebuah sungai kecil tak jauh dari rumah mereka. Sungai itu jernih, airnya tenang, dan dihiasi bebatuan licin yang ditumbuhi lumut. Suatu hari, ketika Mah Bongsu sedang mencuci, tiba-tiba muncul seekor ular besar yang terluka. Tubuhnya penuh luka, dan sisiknya tampak terkelupas di beberapa bagian. Mah Bongsu terkejut dan hampir saja melarikan diri, namun melihat kondisi ular itu yang lemah dan tidak menunjukkan tanda-tanda agresi, ia pun merasa iba.
“Apa yang terjadi padamu, ular?” bisiknya lirih. Ia lalu membasuh luka-luka ular itu dengan air sungai, kemudian membawanya pulang ke gubuk kecil tempat ia tidur. Dengan penuh kesabaran, Mah Bongsu merawat ular tersebut. Ia membersihkan lukanya setiap hari dan memberinya makanan seadanya. Hari demi hari berlalu, dan ular itu semakin pulih dan tumbuh besar.
Suatu malam, ketika Mah Bongsu sedang membersihkan kulit ular yang mulai mengelupas, ia membakarnya di tungku kecil. Ajaibnya, dari pembakaran itu, muncul asap yang tebal dan bercahaya. Ketika asap itu mengarah ke negeri Singapura, tiba-tiba muncul emas dan berlian dari tanah. Ketika diarahkan ke arah Jepang, bermunculan alat-alat elektronik canggih. Dan ketika mengarah ke Bandar Lampung, datanglah gulungan kain tapis Lampung yang halus dan cantik.
Tak butuh waktu lama, Mah Bongsu menjadi sangat kaya. Ia membangun rumah yang indah dan membantu penduduk sekitar. Namun, kekayaannya itu menimbulkan rasa iri dalam diri Mak Piah dan Siti Mayang. Mereka mulai mengintai Mah Bongsu dan menemukan bahwa sumber kekayaannya adalah ular ajaib yang dirawatnya.
“Kita juga harus menangkap ular! Kalau dia bisa kaya, kita pasti bisa lebih kaya lagi!” ujar Siti Mayang dengan mata yang penuh keserakahan. Maka pada suatu malam, mereka pergi ke hutan dan menangkap seekor ular besar. Namun mereka tidak tahu bahwa ular itu adalah ular berbisa. Ketika dibawa pulang, ular itu menggigit Siti Mayang hingga ia meninggal. Mak Piah pun menyesali perbuatannya, namun sudah terlambat.
Beberapa hari setelah kejadian itu, ular yang dirawat Mah Bongsu berbicara padanya. “Terima kasih, Mah Bongsu. Karena kebaikan hatimu, kutukanku telah terangkat. Aku sebenarnya adalah seorang pangeran dari negeri seberang yang dikutuk menjadi ular karena kesombongan dan keangkuhanku pada masa lalu.”
Mah Bongsu menatap ular itu dengan takjub. “Aku tidak pernah mengira bahwa pertolongan kecilku akan membawa keajaiban sebesar ini,” katanya lirih.
Pangeran itu lalu melamar Mah Bongsu. “Maukah kau menjadi pendamping hidupku?” tanya sang pangeran. Dengan malu-malu namun bahagia, Mah Bongsu menjawab, “Aku bersedia.” Saat itu juga, tubuh ular berubah menjadi sosok lelaki tampan, dan kulitnya yang terakhir menjelma menjadi bangunan megah berkilauan di tengah desa. Saat pangeran kembali ke wujud manusia, tempat tinggal Mah Bongsu berubah menjadi istana megah, dan desa mereka menjadi makmur.
Keajaiban tidak berhenti sampai di situ. Desa yang dulunya sunyi dan miskin kini menjadi pusat kemakmuran. Orang-orang berdatangan dari berbagai daerah karena mendengar kabar tentang rezeki yang “tiba-tiba” datang ke desa itu. Sejak saat itulah desa tersebut dikenal dengan nama desa Tiban, karena dipercaya telah “ketiban rezeki” berkat kebaikan Mah Bongsu. Desa itu berkembang menjadi wilayah perdagangan, dengan pasar, rumah-rumah bagus, dan pusat kegiatan masyarakat yang ramai. Hingga kini, sebagian wilayah Batam masih menyebut kawasan itu dengan nama Tiban.
Sementara itu, sungai tempat pertemuan Mah Bongsu dan sang pangeran yang awalnya hanya aliran air biasa, kini dikenali sebagai “Sungai Jodoh”. Masyarakat percaya bahwa siapa pun yang datang ke sana dengan niat tulus, akan dimudahkan dalam urusan jodoh dan kehidupan. Meskipun tidak semua mempercayai kisah ini secara harfiah, namun nilai-nilai dalam cerita tersebut tetap dijunjung tinggi hingga kini.
Sejarah Sungai Jodoh tidak hanya tertulis dalam legenda, tetapi juga menjadi bagian dari identitas budaya masyarakat Batam. Meski kini daerah sekitar sungai telah berkembang pesat dengan pembangunan infrastruktur, cerita rakyat tentang Mah Bongsu dan ular ajaib tetap dilestarikan sebagai warisan lokal. Bahkan, beberapa versi cerita menyebutkan bahwa lokasi sungai tersebut dulunya merupakan jalur lalu lintas air yang penting bagi perdagangan dan interaksi antarwilayah, sehingga konotasi “jodoh” juga dapat diartikan sebagai pertemuan atau hubungan baik antar manusia.
Moral dari kisah ini mengajarkan kita bahwa kebaikan dan ketulusan hati akan selalu berbuah manis, sedangkan iri hati dan keserakahan hanya membawa malapetaka. Mah Bongsu adalah gambaran dari sosok yang sederhana namun berhati mulia, dan dari ketulusan itulah keajaiban dan kebahagiaan sejati datang.(*)
Oleh Jihan Maharani Saputra